Глава 1 из 10 · Начало маршрута
Мечеть Орта Джаме
Письмо первое · у дверей с виноградной лозой
Точка старта маршрута
Мечеть Орта Джаме
ул. Кутаиси 6, Батуми
Мурат читает письмо
Моя драгоценная Нино,
каждое утро, ещё до того как торговцы на базаре разложат свои мешки с кофе и специями, я прихожу сюда, к дверям Орта Джаме, и прошу Аллаха об одном — чтобы сегодня ты прошла по набережной, и я увидел твою тень издалека, и этого было бы достаточно, чтобы прожить день.
Знаешь, эту мечеть построили всего несколько лет назад — семья Химшиашвили, грузинские беки, которые приняли ислам ещё во времена султана, но, клянусь бородой моего отца, грузинами быть не перестали. Раньше здесь стояли ещё две мечети, но моя — «средняя», Орта Джаме, между ними, и, кажется, сама судьба поставила её посередине, как и меня — между твоим миром и моим.
Внутри — не поверишь, какая роспись на куполе, мастера приезжали из Лазистана специально, чтобы её сделать, а дерево внутри вырезали уже здешние, грузинские мастера. Восток и Грузия здесь не спорят друг с другом — они просто сидят рядом, как мы бы сидели, если бы твой отец однажды позволил.
А третьего дня я стоял у входа и впервые разглядел то, что не замечал прежде — на дверях, среди орнамента, вьётся виноградная лоза. Я спросил старого купца-грузина, что рядом торгует шёлком, зачем на дверях мечети виноград. Виноград для вина и никак не для молитвы. Он рассмеялся и сказал мне слова, которые я теперь ношу в сердце: «Мы с братом ислам приняли, но грузинами быть не перестали». И я подумал — Нино, может быть, и нашей истории не нужно спрашивать разрешения ни у минарета, ни у креста. Может быть, лоза уже давно решила за нас.
Твой Мурат, который молится и о винограде, и о тебе.
Рассказ о месте
Мечеть Орта Джаме
ул. Кутаиси 6, Батуми
- Орта Джаме («Средняя мечеть») — единственная действующая мечеть Батуми, построена в 1886 году на средства семьи Химшиашвили, грузинских дворян-мусульман.
- Название происходит от того, что мечеть стояла между двумя другими — Азизие Джаме и Ахмед-паша Джаме, ни одна из которых не сохранилась до наших дней.
- Внутреннее убранство — результат встречи двух традиций: росписи купола выполнили мастера из исторической области Лазистан (сегодня — территория Турции), а деревянную резьбу — грузинские мастера в традициях местного зодчества.
- Особого внимания заслуживают входные двери с орнаментом в виде виноградной лозы — символа, который в первую очередь ассоциируется с грузинской культурой и виноделием, а не с исламской традицией. Это отражение уникальной идентичности Аджарии, где принятие ислама во времена Османской империи не означало отказа от грузинского языка, обычаев и самосознания.
- Позже, за пределами эпохи Мурата: в 1932 году мечеть была закрыта советскими властями и почти полвека простояла без минарета — некоторые источники упоминают, что в годы Второй мировой войны здание использовалось как склад боеприпасов. Верующим мечеть вернули в 1946 году — символично, в тот же год, что и собор Святого Николая. Минарет восстановили лишь в 1990-х годах, после распада СССР.
Фото